Entry tags:
Радоваться рано
В детстве я читал много и быстро, поэтому к пяти годам закончил с детскими сюсюкательно-слащавыми сказками и перешел на психоделику. "Муми-тролль и комета", мифы народов Южной Америки полученные при помощи аяуаски, "Пятеро в звездолете", "Шесть дней на Луне-1" привели к тому, что я читаю всякое странное.
Например, Дина Риклза. Это профессор истории и философии Сиднейского университета. У него куча книг, между которыми ними он не брезгует статьями. У него есть короткая заметка, реакция на книгу Э. Дж. Голда «Американская книга мёртвых» [The American Book of the Dead, by E. J. Gold].
Заметка потрясающая, поскольку в ней нет менторской вульгарщины в стиле "науке это неизвестно, поэтому быть не может". Есть мнение ученого. Да, чуть провокационное, но только для расширения сознания - чтобы читатель вышел из шаблона. Именно такие ученые двигают науку вперед, потому что их не останавливают догмы.
Фразы из статьи достойны цитирования:
"в конечном счёте может оказаться и так, что мы всегда находимся на одном из уровней загробной жизни"
"Трудность здесь заключается в том, что наш обычный мир, судя по всему, построен таким образом, что наше «я» легко может и не осознавать, что оно находится в бардо. Этот мир, похоже, является царством отвлечения внимания, местом разнообразных и, главным образом, самопорождаемых несчастий и страданий."
Да, идея, что то, что мы считаем жизнью, является на самом деле бардо, будоражит.
Да, все это прекрасно, но, Дин Риклз заставил меня задуматься о другом.
А почему они так отличаются друг от друга - все "Книги Мертвых"? Неправда, что они говорят об одном и том же. Они все говорят и подразумевают разное. Египетская книга Мертвых - та, которая сложилась к Новому Царству, отличается от воззрений тех же египтян на загробную жизнь в Древнем царстве. И никак не коррелирует с "Тибетской книгой освобождения, в результате услышанного в бардо". И даже греки имели свою загробную мифологию, хотя казалось бы: два братских народа: греки и египтяне, все рядом, все друг друга знают. Так нет же. Вообще никаких совпадений.
Случайность? Не думаю. То, что почти у каждого времени, этноса, культуры свое представление о посмертном существовании - закономерность. Шокирующая и о многом говорящая.
Нет? Не говорит?
А ведь это очевидно. То, что Там, создается Здесь. Человеческое общество создает своими представлениями Тот мир. И получает то, что хочет, к чему стремится или от чего бежит.
Собственно, как и упомянул Дин Риклз в одном из своих абзацев.
Например, Дина Риклза. Это профессор истории и философии Сиднейского университета. У него куча книг, между которыми ними он не брезгует статьями. У него есть короткая заметка, реакция на книгу Э. Дж. Голда «Американская книга мёртвых» [The American Book of the Dead, by E. J. Gold].
Заметка потрясающая, поскольку в ней нет менторской вульгарщины в стиле "науке это неизвестно, поэтому быть не может". Есть мнение ученого. Да, чуть провокационное, но только для расширения сознания - чтобы читатель вышел из шаблона. Именно такие ученые двигают науку вперед, потому что их не останавливают догмы.
Фразы из статьи достойны цитирования:
"в конечном счёте может оказаться и так, что мы всегда находимся на одном из уровней загробной жизни"
"Трудность здесь заключается в том, что наш обычный мир, судя по всему, построен таким образом, что наше «я» легко может и не осознавать, что оно находится в бардо. Этот мир, похоже, является царством отвлечения внимания, местом разнообразных и, главным образом, самопорождаемых несчастий и страданий."
Да, идея, что то, что мы считаем жизнью, является на самом деле бардо, будоражит.
Да, все это прекрасно, но, Дин Риклз заставил меня задуматься о другом.
А почему они так отличаются друг от друга - все "Книги Мертвых"? Неправда, что они говорят об одном и том же. Они все говорят и подразумевают разное. Египетская книга Мертвых - та, которая сложилась к Новому Царству, отличается от воззрений тех же египтян на загробную жизнь в Древнем царстве. И никак не коррелирует с "Тибетской книгой освобождения, в результате услышанного в бардо". И даже греки имели свою загробную мифологию, хотя казалось бы: два братских народа: греки и египтяне, все рядом, все друг друга знают. Так нет же. Вообще никаких совпадений.
Случайность? Не думаю. То, что почти у каждого времени, этноса, культуры свое представление о посмертном существовании - закономерность. Шокирующая и о многом говорящая.
Нет? Не говорит?
А ведь это очевидно. То, что Там, создается Здесь. Человеческое общество создает своими представлениями Тот мир. И получает то, что хочет, к чему стремится или от чего бежит.
Собственно, как и упомянул Дин Риклз в одном из своих абзацев.
no subject
а почему разное, так разные культуры, разная мифология, хотя ВСЯ ю-восточная из одного источника - Хараппа-шумеры. а западная, кельтская от др. ирландской....(атлантов?).
но эффект испорченного телефона всегда присутствует, к тому же окрашивается местными идеями, как шумерский Адам, укравший "яблоко" трансформировался в Еву-воровку в иудаизме и потом Библии.
просто патриархат наступил, и....всё зло от баб:))))
а то, что на самом деле Ева вытащила Адама из этого тёплого болота в реальную, сложную, но интересную жизнь....никто не говорит:) а Змей - двигатель прогресса:)))
no subject
12_natali, вот откуда Вы это все берете? Не нужно читать сомнительную литературу. Опирайтесь на признанных исследователей и первоисточники.
Веды - ну какое они отношение имеют к шумерам? А буддизм? Я бы еще скрепя сердце согласился, что первоисточник современных представлений востока лежит в буддизме, но на само деле там гремучая смесь. Индуизм, буддизм, даже если считать его ветки разом, даосизм, синтоизм. И у всех собственная гордость.
А Египет? У египтян вообще свой путь, их представления хорошо прослеживаются начиная от Древнего Царства, и там очень любопытные трансформации (именно в представлениях о посмертном существовании). И никаких атлантов.
Кстати, у меня сегодня был "выход в астрал". Хотя, я думаю, все же такие состояния измененного сознания соедует называть "бардо". И таки да, я думаю, что мой вывод в посте правильный. Человечество само констурирует то, что Там.
Я говорил со своими родителями. Посмотрим, случится ли то, о чем они мне сказаали. Самому жутко интересно.
Ну и конечно, быть Там это нечто невероятное. Опыт завораживающий и оглушающий. Если Элевсинские мистерии приводили к такому результату, то понятно, почему греки так о них отзывались.
no subject
вы знаете, что до сих пор нет понимания, откуда взялись славяне? причем их древние захоронения как раз на Севере. а уж сколько имеется теорий от профессоров и академиков (типа, пришли из Великой степи)!:))) подтвердить ничем не могут, но пишут.
а у древних греков чётко - Гиперборея.
почитайте хоть это https://12-natali.dreamwidth.org/154209.html
а все регионы от Индии до Крита, Греции были связаны, и знания проникали, огромное число схожих мифов это подтверждает.
no subject
Да, это очень плодотворно.