Радоваться рано
Mar. 15th, 2024 05:10 pmВ детстве я читал много и быстро, поэтому к пяти годам закончил с детскими сюсюкательно-слащавыми сказками и перешел на психоделику. "Муми-тролль и комета", мифы народов Южной Америки полученные при помощи аяуаски, "Пятеро в звездолете", "Шесть дней на Луне-1" привели к тому, что я читаю всякое странное.
Например, Дина Риклза. Это профессор истории и философии Сиднейского университета. У него куча книг, между которыми ними он не брезгует статьями. У него есть короткая заметка, реакция на книгу Э. Дж. Голда «Американская книга мёртвых» [The American Book of the Dead, by E. J. Gold].
Заметка потрясающая, поскольку в ней нет менторской вульгарщины в стиле "науке это неизвестно, поэтому быть не может". Есть мнение ученого. Да, чуть провокационное, но только для расширения сознания - чтобы читатель вышел из шаблона. Именно такие ученые двигают науку вперед, потому что их не останавливают догмы.
Фразы из статьи достойны цитирования:
"в конечном счёте может оказаться и так, что мы всегда находимся на одном из уровней загробной жизни"
"Трудность здесь заключается в том, что наш обычный мир, судя по всему, построен таким образом, что наше «я» легко может и не осознавать, что оно находится в бардо. Этот мир, похоже, является царством отвлечения внимания, местом разнообразных и, главным образом, самопорождаемых несчастий и страданий."
Да, идея, что то, что мы считаем жизнью, является на самом деле бардо, будоражит.
Да, все это прекрасно, но, Дин Риклз заставил меня задуматься о другом.
А почему они так отличаются друг от друга - все "Книги Мертвых"? Неправда, что они говорят об одном и том же. Они все говорят и подразумевают разное. Египетская книга Мертвых - та, которая сложилась к Новому Царству, отличается от воззрений тех же египтян на загробную жизнь в Древнем царстве. И никак не коррелирует с "Тибетской книгой освобождения, в результате услышанного в бардо". И даже греки имели свою загробную мифологию, хотя казалось бы: два братских народа: греки и египтяне, все рядом, все друг друга знают. Так нет же. Вообще никаких совпадений.
Случайность? Не думаю. То, что почти у каждого времени, этноса, культуры свое представление о посмертном существовании - закономерность. Шокирующая и о многом говорящая.
Нет? Не говорит?
А ведь это очевидно. То, что Там, создается Здесь. Человеческое общество создает своими представлениями Тот мир. И получает то, что хочет, к чему стремится или от чего бежит.
Собственно, как и упомянул Дин Риклз в одном из своих абзацев.
Например, Дина Риклза. Это профессор истории и философии Сиднейского университета. У него куча книг, между которыми ними он не брезгует статьями. У него есть короткая заметка, реакция на книгу Э. Дж. Голда «Американская книга мёртвых» [The American Book of the Dead, by E. J. Gold].
Заметка потрясающая, поскольку в ней нет менторской вульгарщины в стиле "науке это неизвестно, поэтому быть не может". Есть мнение ученого. Да, чуть провокационное, но только для расширения сознания - чтобы читатель вышел из шаблона. Именно такие ученые двигают науку вперед, потому что их не останавливают догмы.
Фразы из статьи достойны цитирования:
"в конечном счёте может оказаться и так, что мы всегда находимся на одном из уровней загробной жизни"
"Трудность здесь заключается в том, что наш обычный мир, судя по всему, построен таким образом, что наше «я» легко может и не осознавать, что оно находится в бардо. Этот мир, похоже, является царством отвлечения внимания, местом разнообразных и, главным образом, самопорождаемых несчастий и страданий."
Да, идея, что то, что мы считаем жизнью, является на самом деле бардо, будоражит.
Да, все это прекрасно, но, Дин Риклз заставил меня задуматься о другом.
А почему они так отличаются друг от друга - все "Книги Мертвых"? Неправда, что они говорят об одном и том же. Они все говорят и подразумевают разное. Египетская книга Мертвых - та, которая сложилась к Новому Царству, отличается от воззрений тех же египтян на загробную жизнь в Древнем царстве. И никак не коррелирует с "Тибетской книгой освобождения, в результате услышанного в бардо". И даже греки имели свою загробную мифологию, хотя казалось бы: два братских народа: греки и египтяне, все рядом, все друг друга знают. Так нет же. Вообще никаких совпадений.
Случайность? Не думаю. То, что почти у каждого времени, этноса, культуры свое представление о посмертном существовании - закономерность. Шокирующая и о многом говорящая.
Нет? Не говорит?
А ведь это очевидно. То, что Там, создается Здесь. Человеческое общество создает своими представлениями Тот мир. И получает то, что хочет, к чему стремится или от чего бежит.
Собственно, как и упомянул Дин Риклз в одном из своих абзацев.
no subject
Date: 2024-03-16 11:45 am (UTC)вы знаете, что до сих пор нет понимания, откуда взялись славяне? причем их древние захоронения как раз на Севере. а уж сколько имеется теорий от профессоров и академиков (типа, пришли из Великой степи)!:))) подтвердить ничем не могут, но пишут.
а у древних греков чётко - Гиперборея.
почитайте хоть это https://12-natali.dreamwidth.org/154209.html
а все регионы от Индии до Крита, Греции были связаны, и знания проникали, огромное число схожих мифов это подтверждает.