Garden of earthly...

[malamba]

Уголок конспиролога искусствоведа.

Несколько дополнительных слов о пентаптихе Босха. Поскольку слово "пентаптих" (которое я произнес с нескрываемым снобизмом) сразу указывает, что это за картина, не буду приводить ее название.
Торжествующий злорадный смех.
Особо впечатлительных и с нервной беременностью прошу удалиться.

Скажу сразу, никто ее не понимает. Я в том числе.
Считается, что на левой и правой створке - Рай и Ад, но я уже написал когда-то давно, у Босха есть триптих "Haywain", "Воз Сена", в котором есть классический Рай, Ад а между ними - земные терки. То есть, Босх раскрыл эту тему и второй раз рисовал уже совсем другое.

Самое главное в Пентаптихе, что там изображены псевдо Рай и псевдо Ад, то есть, не настоящие, не канонические.
В Раю Босх поместил льва, убивающего! антилопу и, чтобы мы не сомневались, кота, который уже потащил земноводное и птицу, расправляющуюся с жабой. То есть, полностью противоположное тому, что есть в Библии.
Да, кота и птицу можно рассматривать как аллегории: они уничтожают греховное и неизменное, но чуть выше находится Фонтан Жизни, вода которого рождает жемчужины (то есть, духовную чистоту) и толпы жаб и прочих болотных обитателей - то есть, грех.
Причем, процесс протекает безостановочно. Рай Босха продуцирует добро и зло одновременно.

Второе: Ад - ложный.
Среди сцен насилия и особо изощренных членовредительств находится одно очень показательное место. Тихий спокойный двор, окруженный стенами. В него ведут открытые ворота, из которых струится свет. Стоит привратник.
На пути к нему - многочисленные посетители. Никто их не преследует и войти не мешает.
А еще выше - аттракцион неслыханной щедрости. Очередь в белом выстроилась перед лестницей. Соискатели поднимаются, заходят в помещение, а потом воспаряют в языках племени в небо. Процесс, похоже, совершенно добровольный.
То есть, Ад выходит каким-то садомазо. Все исключительно по собственному желанию, согласно купленным билетам.
Кстати, сценку в Аду интересно сравнить с подобием реинкарнации, изображенном в Раю, когда стаи птиц выпархивают из одного места, нарезают круги, а потом, седые, залетают в другое.

Центр пентаптиха в окружении псевдо Рая и псевдо Ада становится тогда совсем загадочным.

Некоторые пытаются найти в нем разврат, оргии и пропаганду излишеств всяких нехороших(с), но центр совершенно невинный. Мужчины и женщины держатся за руки, все очень целомудренно, прилично и политически толерантно, с темнокожими и временно нетрудоспособными. И даже цветы в заду - ну что же, а может это любовь? у каждого свои пунктики.
А то пресловутое изображение как бы полового акта - в раковине, из которой торчат три ноги, оно еще более загадочнее, чем мы могли бы подумать. Ибо тело в раковине окружено жемчугом. Символом Богоматери и непорочной чистоты во времена Средневековья.

"Фуу, об этой картине можно говорить бесконечно" (с), но к сожалению, я должен быть кратким, экскурсия продолжается.

Что хотел сказать Босх? Не пейте много жидкости на ночь? Кохайтесь з чорнобровими?? Голосуйте за Харрис???

Кстати, сценка в Раю похоже, изображает момент, когда Сам приводит только что сотворенную Еву ошалевшому Адаму: "Вот это - мне?? Да ладно!" Можно сказать, переломный момент истории. Ибо Адам не знает, для чего ему женщина.
А Сам знает. Ибо все, что пригодится потом, у Евы уже на месте. Мех, сало, шкварки, выражаясь фигурально.
И Рай наполняется лицемерием: я знаю, но вам не скажу. Ничего, потом интереснее будет(с)

Между тем, возможно, начало истории начинается в Аду: Жила-была девочка, золотистые косы(с).
Дальше маемо то, що маемо(с)
И в финале они воссоединяются в Раю. Под благословение и отеческое напутствие. И журчание Фонтана Юности.

А все, что между - наша с вами жизнь. Какая уж есть. С цветами в заду, простите, но не я это придумал.