Big Malamba`s Journal

...этого письма, которое предназначалось тебе. Счастье пришло из Венесуэлы, и оно было написано Антони де Крудом южноафриканским миссионером...


Счастье пришло из Венесуэлы, и было написано Антони де Крудом, южноафриканским миссионером, который приехал в Венесуэлу южноафриканить и миссионерствовать. Считать толстые пачки ничего не стоящих денег, радоваться, глядя на обменный курс, огорчаться, оглядывая пустые полки магазинов, снимать поздними вечерами чик и полупьяно плакаться им в смуглые шеи - la gente esta muy loca.
А потом, под утро надиктовывать им- в конце концов, пусть отрабатывают деньги, - письма счастья.
Оттого письма счастья содержат ошибки, просьбы выслать деньги и отсылки на непонятные адреса в Каракасе.
О счастье Антони де Круд знает еще меньше, чем венесуэльские чики, поскольку счастье - это когда тебя не понимают - habla mas lento, carino, porfa, no entiendo.
Кстати, Антони де Круд его не настоящее имя. Так написано в паспорте, который он нашел в женском туалете аэропорта Барахас. Почему Барахас, почему туалете, не говоря уж о том, почему женском, история умалчивает. Ну как умалчивает - нагло скрывает, как скрывает, что именно привез с Луны Нил Амстронг, что написано на крайней колонне Луксорского храма, со стороны стены, с какого возраста начинать пить галао и почему возраст согласия одного африканского племени равен пятидесяти пяти.
И то, что возраст у них считается в долларах, только подчеркивает: счастье штука тонкая, с плавающим обменным курсом, для настоящих ценителей.

Если здесь есть пилоты Airbus-а, подскажите:

в каком положении должны быть интерцепторы во время посадки?
В посадочном чек-листе есть пункт Spoilers - verify extended.
А как он проверяется, в каком положении должен быть переключатель спойлеров - ARM, или другом?

Насколько я знаю, пилоты во время посадочного чекинга озвучивают всего несколько пунктов: cabin ready, ECAM Memo.
А как же установка высоты Go Around на FCU?
И ни разу не слышал, чтобы озвучивали пункт проверки выпуска шасси. Впрочем, это понятно. Шасси выпущено на этапе Approach, с проверкой 3 GREEN.

* * *

If there are Airbus pilots here, please tell me:

In what position should the spoilers be during landing procedure?
In the landing checklist there is an item Spoilers - verify extended.

And how is it checked, in what position should the spoiler switch be - ARM, or another?

As far as I aware, during landing checking pilots only voice a few items: cabin ready, ECAM Memo.
What about setting the Go Around altitude on the FCU?
And I have never heard that the item for checking the landing gear was voiced. However, this is understandable. The landing gear was released at the Approach procedure, with a 3 GREEN check and set Flaps to 3.

Мне снятся странные сны. Да, я знаю, всем они снятся. Бессмысленные сочетания разумных элементов. Поезда, билеты, люди, много людей. Все очень важно. Там. Но невероятно глупо, если смотреть Отсюда.

Не знаю, следует ли из этого, что все мелочи, случайности, спонтанные решения, как будто не имеющие важности и смысла, собираются в полный узор где-то еще.
Это как учить иностранный язык, который вряд ли пригодится. Здесь.
Но возможно, в другой жизни и другом будущем этот багаж, это знание будет ниточкой, которая вытянет другую - ту самую, - страну и новое окружение.

Можем ли мы судить о важности мелочей только потому, что они выглядят как отдельные камешки на галечном пляже: просто камешек без значения? Не являются ли мелочи, подстерегающие нас, паззлами, без которых не сложится цельная картина где-то Там, вне этой реальности.

Сегодня утром на сухом асфальте, на влажном темном пятне лежала рыбешка. Мелкая дохлая свежевыловленная рыбешка.
Разумеется, ее обронил рыбак. Утренний, даже рассветный - пятно выглядело свежим, - рыбак, возвращающийся с уловом в шесть часов утра. Не считать же, что рыба упала сверху. Или приползла сама, с кульком или ведерком воды, чтобы разлить ее вокруг себя.

Наш мир только выглядит простым и понятным, таким, в котором все зависит от тебя. А рыбы на сухом асфальте, в городе, на бесконечном удалении от водоема, это случайности.
А между тем, это то самое бессмысленное сочетание разумных элементов. Которое не дает осознать наша вовлеченность в то, что мы называем реальностью.
Подтвердите, что вы - человек, требует от нас реальность.
Хотя этот вопрос мы должны задавать сами: подтверди, что ты - реальность. Ибо есть подозрения...

Британская пара сделала два фото у ледника в Альпах с разницей в 15 лет. Глобальное потепление налицо.
Президент Франции Эмманюэль Макрон считает таяние ледников беспрецедентным вызовом для человечества.
Президент в шоке.
Ледники Гренландии тают с беспрецедентной скоростью.
В этот раз в шоке тюлени и гренландцы.

Во всей этой вакханалии мне вспоминается вот что. Гренландию в начале Средневековья называли "Зеленым островом", кажется. Потому что там росли, сюрприз, сюрприз, леса.
Видимо, римляне или викинги надышали столько, что глобальное потепление началось именно с них.
А во время так называаемого "Средневекового климатического оптимума" виноград выращивали чуть ли не побережье Балтийского моря, в Германии.
Оптимум длился недолго, в 16 веке, если не ошибаюсь, холод вернулся.

Мало кто упоминает циклы Миланковича. Сербского астрофизика Милутина Миланковича, который в 40-х годах прошлого века показал влияние колебаний земной оси и земной орбиты на количество тепла, приходящего на землю. То есть, на климат.
Да, есть нюансы: там сложное сочетание циклов, 41-тысячные циклы сменяются 100-тысячными, но теория подтверждается.
Больше того, она описывает очень характерные особенности. Например, что "глобальное" потепление является потеплением только в Северном полушарии. А в Южном наоборот - есть тенденция в похолоданию. Но вследствие того, что суша распределена неравномерно и в Южном полушарии ее очень мало, процесс не выражен.

И мы сейчас, согласно его циклам, на самом пике межледниковья. Ничего нового, такой же пик, с такими же характеристиками был 400 тыс. лет назад. По времени это ранний палеолит: культурная революция: первое использование матерных слов и пипипифакса из подручных средств, палка-копалка пришла на смену крестьянской лошадке.

А после пика начнется глобальное, вот же зараза, похолодание.
Как скоро? Да, похоже, как только все выделенные на глобальное потепление деньги потратят.

Цитата.
Серия исследований, проведенная с помощью данных, полученных с европейского спутника Cryosat, позволила выяснить, что одновременно с уменьшением общей площади льдов в Антарктиде увеличилась их толщина. В настоящее время прирост составляет до 5 см в год, что значительно больше, чем в 1990-е годы.

То есть, ледники в Антарктиде растут и намного быстрее, чем раньше.

Цитата:

Возможно, думал Генрих, это и есть фуэки-рюко. Вечное в текущем непостоянном. Невыразимое удовольствие, которое размягчает этот плотный, тяжелый, неповоротливый мир, привносят в него легкость, свежеть и быстроту Того. Облагораживая и наделяя ценностью. Тем, ради чего стоит жить и двигаться вперед. Смотреть - не насмотреться, и дышать - не надышаться.


А ведь, в самом деле, ничего из того, что заполняет умы, желания, устремления, надежды большинства человечества - неважно. Просто фон, иногда легкий, иногда тяжелый. А вот что важно, что имеет ценность, наверное, вопрос вопросов.
Но, безусловно, в число этих вещей входит Макото Шинкай.
Он великолепен. Волшебно великолепен. И своей любовью к Японии, и психологизмом. И конечно же, визуальным рядом.
так, как они рисуют - изумительно.

И заметно, как он растет профессионально. По сравнению с "Твое имя", с ее некоторыми логическими нестыковками, "Сузуме" безукоризненно.



Наверное, этот фильм один из тех вещей, которые привносят настоящий смысл миру. Своей историей, посылом, чувствами, которые он вызывает.
Фильм из разряда маст си. Как уровень. Неважно, нравится вам такое или нет. Планка, которая формирует и задает движение.

Забавно, что сам Макото Шинкай в круглых очках вызывает ассоциацию с Гарри Поттером.

Читать и понимать тексты – занятие, требующее опыта и навыка. И среди читателей может быть немало таких, у кого этот скилл прокачан сильнее, чем у автора

Претензии моськи. Способ сразу поставить себя вровень с автором, который создал текст: смотрите, да я такой же величины и важности, раз его текст знаю лучше его.
А чем еще можно объяснить ту напыщенную важность, с которой он разлагольствует об этом?

И его пространное рассуждение о Толкине ниже не доказывает ничего. Только то, что замысла "Властелина колец" на момент его создания не существовало, он родился по ходу, вызрел и стал намного больше "Хоббита". Да, и что тут такого?

А вообше, это тема обширная, только в нее не следует соваться анаиросам. Он даже не понимает главного. Что дело в "открытости", полноте текста и мира, который этот текст произвел. В его способности подталкивать к созданию новых смыслов. Которые читатели уже создают сами, дополняя, расширяя текст, а не находя в нем то, чего в нем нет.
Трудно отделить одно от другого?

Ну тогда будем пюрировать гребешки и делать мусс из морской капусты.

Вот есть безусловно чудесное "Твое имя" Макото Синкая. Культовый фильм, который входит в десятку лучших фильмов (да, это японская десятка, ну и что же? ). Фильм, оставляющий много вопросов по сюжету и его ходам. И мы будем считать себя, с прокачанными скиллами, что понимаем его лучше, чем автор? Особенно то, что случилось в кратере и на краю? Про совмещение времен?
Нет, мы лучше понимаем свое понимание, а не авторское. Автор сказал то,что хотел сказать, оставив нам двери: додумывайте, творите, гадайте. Создавайте шлейф, ореол. Ибо все из того, что мы придумаем, никак не касается смысла, который имел ввиду автор.

Вся эта словесная чехарда и жонглирование мнениями происходит, когда произведение намного больше своей формы. Когда автор, подлец, сумел зацепить, протянул свои щупальца далеко за пределы страниц, побудил нас творить, продолжать дальше.

Любой хороший текст обладает избыточностью. Когда автор прописывает в самом простом случае ситуацию, персонажа, зная о том, что случилось с этим персонажем много раньше, зная, какой милашка или мерзавец был герой в детстве, все его тайны, невинные, не очень, и такие, о которых стыдно рассказать. Да, поцелуи с соседкой по парте в шестом классе, на уроке химии, тоже считаются. Всю историю, все его подноготные тайны, побуждения, планы на прошлое и будущее, предпочтения, и даже то, что утром они пил лунго и завтракал круассанами с йогуртом. А тексте будет короткий эпизод. Который обусловлен всем тем, что было и о чем знает автор.
Огромный мир текста, из которого читатели видят только крошечную часть.
Могут ли они знать этот мир лучше, чем автор? Без комментариев.

Да, бывает, что автор сам удивляется: ну надо же, как вышло. Но в результате мы, читатели получаем готовый набор. И начинаем конструировать дальше.
Была ли возможность конструирования заложена в самом тексте? Было ли то, что возникнет потом, в результате нашего осмысления этого набора, уже заранее заложено в набор? Знал ли об этом автор?
Разумеется, это глупо. Да, автор не знал, что взбредет нам в голову. Но он старался сделать так, чтобы это случилось.

Все остальное - досужие домыслы и чистый нефильтрованный базар. Спесь и анаиросовское чванство.

В Икебукуро (ну кто же не знает, где это и что это) есть памятник сове. Он совсем недалеко от входа в метро. Невысокий каменный памятник. Сова кавайно укрыта вязанными одежками.
На памятнике лаконичная надпись: "Памятник сове".
Кстати, по восхитительности, тонкости, изящности я не знаю надписи лучше. Меня от нее прет и лезут слова "нестерпимо" и "невыразимо". Не "Сове от Ослика, Медведя и Свиньи Поросенка", не банальное "сова" или "Икебурурское чудовище". А "Памятник сове". С невыразимой нестерпимой иронией, а том мы сами не знаем. Так вот, чтобы наслаждались милой очевидностью и тонкостью слов.
Знаем ли мы лучше авторов, что они хотели сказать?
Лучше не знаем. Зато знаем, что они хотели пробудить в нас очарование созерцания. Вечное в текущем. Поиск нового смысла и новой гармонии. Они дали нам толчок.

И вообще.

Капли чистой экструдированной духовности, полученные методом дистанционного зондирования восторженных рассказов о Японии российских путешественников.

Преамбула.

"Единственное, чего мы категорически не любим, так это невоспитанных людей. Людей, которые не видят чужих границ, не уважают общепринятые правила, не ценят тишину, красоту и неповторимость этого мира.
И при чем же здесь Япония? А при том, что в Японии есть все, что мы любим и нет того, чего мы не любим. Есть интересные достопримечательности, есть уютные отели и комфортные онсэны, есть прекрасная природа, дикая, но при этом бережно охраняемая человеком, есть отличные пешеходные маршруты, на которые никто никогда не попрется на джипе или квадроцикле. Есть шикарные асфальтированные дороги, идеально подходящие для велосипедиста, на которых или вообще не бывает машин или встречаются только безупречно вежливые японские водители. И, самое главное, в этой стране живут особенные люди. Люди, свобода которых заканчивается там, где начинается свобода другого человека. И в эту страну лично нам хочется возвращаться снова и снова."

Согласятся, полагаю, все. Я даже чуть не зиганул не зааплодировал. Стоя. Нет, в самом деле, правильные ценные слова. Пафосные, правда, не в меру, но кто из нас при случае не это самое? Вот именно.
В общем, мы все одобряем.

Дальше дамочка пишет:
"Нас не пустили с велосипедами в автобус... девочка, которая продавала билеты, побежала куда-то спрашивать, можно ли посадить этих двух странных людей с велосипедами в автобус. Вряд ли она уточнила, что велосипеды в чехлах и разобраны. И прибежав обратно, долго и сложно объясняла нам, что мы ехать в автобусе можем и купить билеты мы можем, а вот велосипеды… Тут у нее случалась проблема с передачей информации и просто сказать нам, что с велосипедами нельзя, она так и не смогла."

Тон превосходства. Какая-то девочка лажает, а тут такие солидные люди с велосипедами.
Дамочка даже не подозревает, что японская культура не приемлет категоричного прямого "нет". И все коммуникативные отношения с отрицанием строятся на вежливом дополнении основного действия. Нечто вроде суффикса. Не сложилось. Безвелосипедное состояние категорически приветствуется. Ну, как-то так.

Но тон превосходства неистребим:
"В одном месте по узкой дорожке въезжали и выезжали грузовики, велись какие-то ремонтные работы. Разъехаться грузовику и велосипедисту там было совершенно невозможно. Мы попытались проскочить в дырочку между движением грузовиков. Конечно же, не успели. И груженый грузовик спокойно ехал за нами, терпеливо дожидаясь, пока мы, бездельники, допилим до развилки и свалим в сторону".

Ей даже не пришло в голову остановиться и пропустить грузовик. Они пытались проскочить!
Я понимаю японцев с их вежливостью. Очень трудно сдержаться. Но надо, эти велосипедисты такого не стоят.


Другая дама:

"Чтобы посмотреть на Хатико в домике нужно постоять в очереди. Нам стоять было лень, мы стали делать фото через очередь, но люди в форме стали на нас ругаться. Я не поняла этого юмора."

В самом деле, почему бы не делать фото через очередь. Ну не лохи же они, в самом деле. Смекалочка(с)
Точно такая же, как и "когда пошли по маршруту, примкнули к группе с гидом на английском. Нам очень понравилось, говорил он очень понятно, лаконично, отвечал на вопросы."
В самом деле, зачем платить гиду, если можно воспользоваться его услугами бесплатно? Это только лохи платят.

Далее тетка радостно замечает, что японцы, милашки, такие вежливые, что она даже под конец поездки стала говорить "Оригато".


Ну хорошо, может это просто меня тянет на толсты желчных, обиженных на жизнь теток?
Меняю тактику, ищу отчеты сильного пола.

"Пару раз удавалось снять объекты других съемок" - это сильный пол о том, что кто-то фотографировался, а этот тип стоял рядом и снимал.

А вот другой. Проход запрещен, но разве это останавливало руссо-туристов: "возле служебной машины стоит мужик, машет скрещенными руками и кричит: "Дамэ!" [нельзя сюда].
Что ж, все-таки на главную смотровую площадку нас не пропустят, придется идти в обход..."
"Обхожу КПП сзади, прячу велосипед среди мелких кустарников на возвышенности, пока никто не видит, перелезаю через закрытый шлагбаум и иду в сторону кратера по дороге"

Вот интересно, зачем я пишу об всем этом дерьме?
Наверное, расставляю ленточки: "Осторожно, руссские!"
Или пытаюсь понять, почему они такие? Отсутствие правильного воспитания? Плохие вода и еда? Или это те самые гены, делающие человека быдлом. Невзирая на образование и уровень культуры.
А еще мне жалко японцев.

Я не был в Японии, но даже я знаю, что нужно говорить "Аригато гозаимас". Всегда. Везде. Знаю, как правильно кланяться. Как общаться в универмаге. Потому что понимаю, как это важно - уважать другого человека. Чужую культуру. Чужие правила и чужой мир, в котором ты - гость и респект к себе нужно заслужить. Настоящее уважение. Не потому, что ты приехал весь из себя такой, важный, белый человек - любите меня.
Тебя терпят из вежливости. Проявляя ту самую духовность, которой лишена одна седьмая часть суши.

А вообще туристы - зло. Все без исключения.

Сны, которые мне снятся, полны всякой хрени. Как, наверное, у всех.
Невообразимые сюжеты, знакомые места, в которые вплетаются чужие элементы, словно так и должно быть.
То есть, ничего необычного, сон и сон.

Еще я люблю марать бумагу клавиатуру, придумывая и записывая всякие побасенки. Ну должен же быть у приличного человека какой-нибудь милый безобидный недостаток.

И вот в одном из своих текстов я придумал фамилию персонажу. Шимода. Откуда она взялась, не имею ни малейшего понятия. Вот взяла и появилась со стороны. Никаких аллегорий или аллюзий - ни-ни. И отношение к дальневосточным странам - нейтрально-равнодушное. То есть, не увлечен, не читал, не учавствовал. И даже не думал.
Хотя, да, томик "Японская классическая проза" стоит рядом с "Рассказами о необычайном" Пу Сун Лая.

То есть, современная Япония для меня - как японская вендинговая машина. То есть: красочно, о, какие кнопочки, а что там за бутылочки, а этот рычажок для чего? То есть, вроде бы ясно, но ничего не понятно совершенно.

И вот недавно, терзая гуглокарты, я наткнулся неважно где на район Шимодако.
Считать, что я знал о нем раньше или о людях по фамилии Шимода - странно.

Но еще страннее, что когда я открыл для себя его улицы, меня заворожило. Меня притянуло. Это то место, где я хотел бы жить. И я даже нашел дом, который меня влюбил мгновенно. Ничем не примечательный, современной постройки. Обычный маленький дом, по местному стилю.
Но я бродил и бродил вокруг, не в силах от него оторваться. Потому я что я чувствовал, что это - мое. Далекое и непонятное мое.

А сегодня я нашел - не там, в другом месте, но в том же городе, лестницу и эскалатор, которые когда-то видел во сне.
Тогда они наложились на мое нынешнее жилье. Получился фантасмагорический сумбур.
Лестница, как лестница. Белого цвета. И эскалатор рядом. Точь в точь, как во сне.


Вот что это может быть такое?
Нет, это не вопрос, это претензия. Это даже возмущение. Что происходит? Почему я ничего не знаю! Кто тут?

Среди ряда глупостей, которые совершает украинская власть, запрет Булгакова - самый примечательный.
Ну да, "Белая Гвардия". Ну-да, украиноненавистник. Враг.

Запрет или агрессия - показатель страха. Всегда.
Как например, страх толкнул путинскую клику напасть на Украину.

Да, украинская власть Булгакова боится. Но почему? У Украины много врагов. Шизорфеник Дугин, например, кропающий желчные, сочащиеся ненавистью к Украине тексты. Дурачок Медеведев. Их не запрещают, запретили именно Булгакова.
Хотя ответ слишком очевиден, его следует произнести. Украинской власти нечего противопоставить Булгаковской неприязни к Украине. Булгаков переигрывает Украину вчистую при том, что его тексты отдалены от нас веком!

На месте безмозглых украинских чиновников-дураков, я ввел бы Булгакова в обязательную школьную программу. "Белую Гвардию" в том числе. Чтобы на талантливом ярком примере пояснить, почему Булгаков не принимал Украину.
Только это объяснение опять сыграет на руку писателю.
У Украины и сейчас нет ничего равноценного, чтобы нейтрализовать его позицию.
Нет той самой пресловутой значимой "плодотворной" "национальной" идеи, которая наполняла бы государство.

Национализм? Мы не такие, как они? Ок.
Только национализм в своем подлинном виде подразумевает этническую чистоту. Монокультурность. А отсюда рукой подать и до замера черепов и борьбы со всеми, кто не с нами. Отсутствие развития и примитивность, ибо идеал уже достигнут в виде мовы и веры, которые ценны просто потому, что они есть. Не просите объяснений, просто верьте и говорите.

Но национализм не идея. Это оболочка идеи. Почему Украину до войны, да и после, тоже, наполняла российская медиапродукция, как ни старались вводить для нее квоты? Не только потому, что РФ вбухивала в нее тонны килобаксов. Потому что медиаконтент был привлекателен. Сериалы, музыка. Я знаю убежденных патриотов, которые любят российских шансо... простите, это слишком приличное слово - любят и слушают российский блатняк.

В этом и заключается главное: российский мир выглядел привлекательнее. Масштабнее. Ценнее. На уровне цели. На уровне глобального метафизического смысла.
И век назад выглядел точно так же. Что могла противопоставить Украина "вере, самодержавию, народности", многовековым традициям, в том числе и литературным, империи? Иллюзию державности в виде Скоропадского? А вот большевики смогли. Дали свою идею, за которым потянулся народ. Пусть и ложную в своей реализации, кровавую и обманчивую, как оказалось потом.
Заметьте, Булгаков ностальгирует по прошлому, но вполне принимает большевистское будущее. Его эта идея тоже притянула.

Любая война - это борьба смыслов и идей. Не верьте, кто утверждает, что борьба денег. Борьба идей.
Какая идея, кроме как выстоять, есть у Украины?

Я вот не могу забыть об одной очень важной мелочи. Кстати, для тех, кто считает, что понимает японскую культуру, это небольшой тест.
Вместе с премьерой "Титаника" в Японии шла премьера мультфильма "Унесенные призраками" Миядзаки.
Сравнивать Миядзаки с Камероном как-то странно, хотя к тому времени у Миядзаки и был солидный багаж проектов, правда, с разной степенью успешности.
Но, "Титаник", масштаб, актеры и - мультфильм с не доведенным до совершенства сюжетом.

Кстати, лично я выбрал бы "Призраков".

Так вот. Японцы выбрали мультфильм. Его смотрело намного больше людей, "Титаник" проиграл в кассовых сборах.
Вот это - признак той самой национальной идеи. Смысла, непохожего на другие, к которому тянутся, которым гордятся, который цементирует живущих в стране.

Есть ли у Украины такой смысл? Не лубок, не примитив, а нечто солидное, уровня если не Булгакова, а хотя бы трилогии Сенкевича, на которого чуть ли молятся поляки. Ведь украинская история не менее богата на события, хоть и прошла разорванной между центрами притяжения того мира. А "казаки" являлись топонимом, мемом, отдельным смыслом, возможно, более известным, чем Московия-Татария.

К чему это я.

Я все же посмотрел его. "Мастера и Маргариту" 2023 года.
Да, впечатлен.
Фильмы Бортко и Кары в подметки ему не годятся. По зрелищности, по идейности, по самобытности.
Самое главное - фильм совершенно антироссийский. Хотя его снимали при прямой поддержке государства. И тем не менее. Они в отличии Украины не боятся снимать антироссийские фильмы.
Не понимают? Да нет, похоже ответ в другом, в самом фильме - любят, когда против шерстки.

Кадры футуристической, как и любой другой Москвы вызывают отвращение. Неприязнь, по меньшей мере. Как и рожи Ярмольника и Верника.
Кстати, это самая большая находка - в фильме нет узнаваемых (раз, два и обчелся) лиц. Поэтому смотришь не на Басилашвили, Абдулова, Ульянова, а на персонажей.
Воланд - попадание, причем, как восхитительно он играет! Коровьев - ну почти. Маргарита - о, да. Несомненно, тоньше и ведьминнее, чем Ковальчук. Гелла - ну какой превосходный типаж. Мастер - о,о, тут да, мы в восхищении. Безупречная игра.

То, что в Иершалимской ветке все говорят на арамейском, а потом на латыни, а в фильме дается закадровый перевод - сразило меня окончательно. Восторг-восторг.

Сюжет - это не "Мастер и Маргарита", соглашаешься с авторами полностью и принимаешь все остальное. Больше того, это просто превосходно, что они сделали с книгой. Наполнили смыслом фон. "Пилат", Алоизий - подоплека, то, что в романе буквально парой строк, выходит на первый план. И насмешка, насмешка она вышла из Булгаковских рамок и развилась в прямое противостояния человека и власти. Человека и лживого, лицемерного, трусливого, одурманенного лозунгами советско-российского общества.

Визуальный ряд впечатляет. Хотя некоторые не любят слова "эстетический оргазм", оно так сюда и просится. Не оргазм, а очень близком к тому. Особенно, после невнятного задника Бортко.

Огрехи - их множество. Что-то можно было бы убрать. Не так выпячивать. Что-то добавить.
Из-за войны убрали эпизоды с дядей Берлиоза (Киев, Киев!) и еще несколько. Из-за бюджета нет кадров с оркестром из обезьян. Денег не хватило обучить их игре на саксофоне, кроме того, многие обезьяны отказались из-за гендерных и политических мотивов (да, глумлюсь).
Кот не впечатляет.
Но, принимаешь фильм как отдельное произведение - авторы смогли выстоять перед напором Булгаковского текста и продемонстрировать свое видение, свой взгляд, И соглашаешься - да, у них есть полное право так резать, так комкать и так снимать.

И опять возвращаясь к Украине.
Ждать, что в Украине будут снимать подобные фильмы - глупо. Хотя это был бы сильный ход, снять свое видение "Мастера и Маргариты". Ошеломить тех русских, которые еще способны думать, привлечь на свою сторону.

Записывать абсолютно всех русских во враги - глупо и недальновидно. Это путь к поражению, ибо Россия никуда не денется, Украина и Россия обречены соседствовать. А как - во многом зависит только от Украины. Пока что есть только влияние России на Украину, она в роли защищающегося.
Если Украина хочет победить, должен быть обратный процесс, причем во много раз сильнее.

Все остальное - иллюзии, бегство от реальности (карты мира, где на месте России море - это те самые розовые сопли) и инфантилизм.

Не собирался смотреть, как казалось, еще одну вариацию на тему, но попалось под руку начало. Неожиданно, удивился я. И посмотрел. "Три мушкетера: д`Артаньян". А потом и "Три мушкетера: Миледи".

В общем, зацепило.
Есть такое слово "сермяжный". Преимущественно употребляется под закуску со словом "правда". Сермяжная правда жизни.
Так вот, это слово очень хочется применить, но оно никак не применяется. В фильме внешняя и демонстративная безыскусность, но сам он колоритен и насыщен сложностью.

Что подкупило сразу: оборванность, грязь, отсутствие красивостей. Вши. Исторический реализЬмЬ, одним словом. Который хочется пить, как простенькое вино из помятого оловянного бокала. Потому что - правда. Настоящая жизнь 17 века, в которую веришь.
Ну не вяжутся белые накидки и голубенькие штанишки у мушкетеров с реальностью. Верю, были. Но что такое мушкетеры - обученная пехота с мушкетами. Какое-то время нечто вроде гвардии. Поэтому в практичные кожаные штаны и длинные камзолы верю безоговорочно.

Верю в бородатость, в некрасивость лиц (даже Касселя сумели осемнадцативековечить), в серость и безыскусность. И хотя Версаль уже построен, но в нем дороХо-боХато только в одном-двум залах, не считая Зеркального. Остальное - село и люди. Рококо еще далеко впереди, поэтому, звиняйте, все простенько, хоть и со вкусом.
Попали в точку.

Сюжет: смело. Очень смело. Но ведь смогли, подлецы! Отошли от набившего оскомину романа, внесли изюминку, поломали все и - зацепили.
Мелочи не считаются. Не верю я в дальность тамошних мушкетов. Качество и количество пороха, качество ствола - не нарезного, а гладкоствольного. На близких дистанциях по сплошному ряду пехоты (прощайте терции!)- да, конечно. Но как снайперское - ну вот не нужно это, мы и так вам, кинематографистам, попускаем многое.

О нехорошем. Ришелье... Вы видели Ришелье? И я не видел. Точнее, видел, но на портретах. И кинопленке. Есть один французский фильм о мушкетерах 60-х годов, в котором, о-ля-ля, еще не засветился Жан Маре (но зато засветилась Милен Демонжо в роли Миледи). Вот там Ришелье был загляденье.
А этот... Ну не похож он! Внутренне непохож. Хотя умен, хитер. Но вот как-то не совпадает актер с моей верой в хитрого умного дотошного обстоятельного государственника Ришелье, который фактически единолично тянул и реформировал Францию.
Еще я ждал тех самых, с картины "Ришелье в Разливе на дамбе", заграждений, которые он приказал возвести. Но не дождался.



Вердикт - фильм хорош. Но только если его смотреть в оригинальной озвучке. Это непередаваемо: речь, слова, титулы...
И да, я жду следующей части "Три мушкетера: Виконт де Бражелон".